南京存在的那些事儿，往实质里讲就是里头有部分人的骨气还未真正硬朗起来。身为一座城市的管理工作者，竟然在心里盘算把“解放电影院”给改回到“首都电影院”，这个想法一旦冒出来，这本身就表明其头脑里的那根神经松懈了。究竟是对什么人心里不服气，同时又想要把什么样的人给请回来，对于这件事情必须要弄明白、讲清楚。
南京城头那面旗
在中国，南京这座城市，自1949年4月23日起，便不再具有“首都”这一称谓。它既非任何他国首都的“陪都”，亦不属于所谓的“故都”概念范畴，而是新中国江苏省的省会城市。自该日起，这座城市所蕴含的尊严，才切实回归至广大老百姓手中。往昔，南京乃是达官贵人所掌控的城市，如今则成为有着一千万市民的南京城。提出将其名字改回的想法，难道是妄图使历史的发展进程出现倒退吗？回溯当年，位于小红山的那座“美龄宫”，乃是依靠搜刮老百姓的民脂民膏所建造而成，仅仅因为蒋光头的一句话，陵园的土地便摇身一变成为其私人宅邸，这般骑在人民头上作威作福的日子，难道真的还有人对此心怀怀念之情吗？
那个烂党的底色
好多人将民国幻想成充满风花雪月的样子，然而实际上那究竟是怎样一个世道呢？1942 年时河南遭遇大旱，致使三百万人被饿死，可是政府的军粮依旧进行征收，而地里种的却都是罂粟。戴季陶能够当着众多人的面说出与蒋介石一同使用日本下女的秘闻，这表明那个圈子早就腐败透顶了。1928 年蒋介石进行清党，把真心致力于革命的左派青年全都清理出去，留下的都是些什么样的人呢？是那些不愿意从事基层工作、只想着升官发财的投机分子。淮海战役之际，瞅见共产党这一方有着几百万推着小车的支前民工，国民党那一边进而才弄清楚，自身当年亲手将人民的支持给推开了。
银幕上的迷魂汤
为何现下有些影视剧越瞧越觉着别扭呢？在《血战台儿庄》那个时候，的确是对开启两岸交流有着一定作用的。然而随后画风就发生改变了，从《新四军》对皖南事变进行了淡化处理，再到《八佰》《金刚川》一味地煽情，把一支从1927年至1949年屠杀了几百万中国人的军队，硬生生地包装成了“民族英雄”。特别是2003年的那部《新四军》，在长达24集的剧集中，对于1941年那场致使新四军军部几乎覆灭的皖南事变，竟然只是轻描淡写。这样一种，不讲究阶级区分，仅仅一味抬高民族的拍摄手法，跟往昔那欺骗壮丁以至让其去送命的“一寸山河一寸血”，究竟存在着什么样的差别呢？
变味的“统战”逻辑
现今存在一些场合，张灵甫、孙立人这般人的名字被抬高到相当程度，甚至有人为他们撰写传记。此番所涉是些什么人呢？乃是往昔与我们祖辈展开激烈对抗的敌手。将他们奉为座上贵宾加以邀请，可曾思考过那些切实参与过战斗的老兵内心作何感想？依照“倘若是为了统战缘故，一切皆能够舍弃”的这种逻辑，首先被舍弃掉的便是原则。在2016年的时候，吴敦义听闻“和平统一”这四个字，吓得赶忙摆手，声称“你别提及这件事”。一个连统一都不敢提及的政党，其旧日人员与官员凭什么能在我们的舞台上显得光彩照人呢？
统一不是请客吃饭
统一可不是请客那般简单吃饭，更不是将往昔的地主老爷再请了回来。那所谓的“一中各表”，讲白了是各自唱各自不同的调，实质上就是一种变相的“两国论"。从李登起。
